导师专访(一)丨黄信景:带你深入理解“日本设计”背后的真相

2017-03-14 16:24:00  房天下   收藏  打印  字号:T|T微信分享
[提要]2017年2月28日,由筑巢设计师俱乐部主办的“东方艺术设计研习营” E15、E16团再起航!45名中国室内设计师从北京启程,开启为期9天的赴日习修东方设计美学、追溯东方传统文化的研习活动!

黄信景:究竟环境于人的心理存在着怎样的影响?也许只有亲身抵达那一处场所才能知晓。

【筑巢设计师俱乐部•日本研习营】

2017年2月28日,由筑巢设计师俱乐部主办的“东方艺术设计研习营”E15、E16团再起航!45名中国室内设计师从北京启程,开启为期9天的赴日习修东方设计美学、追溯东方传统文化的研习活动!我们有幸采访到了这次随行的导师,米兰理工大学客座教授黄信景。在采访中我们得知,在探索日本建筑文化的同时,黄老师也希望通过全新的视角让设计师们发自内心的去感受东方文化,并进行重新定义。

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人物简介

黄信景,他不仅是应用心理学博士,还是米兰理工大学客座教授,设计心理学教授。在2016年作为项目发起人和资深导师已经带领300余名中国设计师赴日本研习东方艺术设计,他对日本建筑文化背后的设计内涵与审美价值有着独到见解,颇受设计师好评。他曾说过:“究竟环境于人的心理存在着怎样的影响?也许只有亲身抵达那一处场所才能知晓。”

代表作品:《设计要触动哪些“心”弦》

设计课程:《现象背后的设计——超用户心理的环境设计与材料应用》

采访实录

您组织并发起日本研习营的初心是什么?

黄信景:人类学的研究认为,三大人类文明决定了当代的社会意识形态。分别是“古巴比伦文明”、“华夏文明”、“古印度文明”。 在过去两百余年的时间里,西方通过“文艺复兴”与“启蒙运动”完整的传承了古巴比伦文明,并在当代的艺术与设计领域广泛运用。中国由于社会演变的复杂性导致文明传承呈现一种断断续续的状态。在改革开放的30 余年时间里,“西学中用”的发展思想更加破坏了对华夏文明的继承与表达。目前国内的设计师们在设计技法与能力方面并不欠缺,重要的是设计思维与分析能力缺乏系统性。日本的设计恰恰在思维与分析的系统性上做到了!现代与传统的文化碰撞与融合,城市、建筑、环境、空间四个方面的协调性以及与人的关系是日本设计师开展设计的思维与系统分析。所以,我发起并组织了东方艺术设计研习营的赴日习修课程,期望帮助更多的中国设计师开拓设计思路,学习日本的设计技巧和思维。

究竟环境于人的心理存在着怎样的影响?也许只有亲身抵达那一处场所才能知晓。

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日本在建筑及室内设计方面值得中国设计师借鉴和学习的是什么?

黄信景:日本,自我国隋朝时期便开始系统的学习中国文化与艺术,在建筑与设计领域,日本当代仍旧从“城市、建筑、景观、室内”彼此之间和谐共存的关系角度来开展规划。与此同时,日本的设计师更加关注上述四个方面与“人”的和谐关系,并以此展开设计。从建筑客体的关系考虑规划,从建筑客体与人的关系进行设计,这种在日本早已成为规矩的设计方法正是中国建筑营造法的精髓。在“民族复兴”的时代背景下,通过“东方艺术设计研习营”将中国艺术设计的灵魂取回来,实现“学以致用”是一名中国设计师的使命,更是拥有职业未来的必经之路。

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您带领了这么多次“东方艺术设计研习营”,对于日本设计印象深的是什么?设计师们的反响如何?

黄信景:日本的工匠精神值得提一提。在当代社会,人受时代的影响,而工匠精神,则受人的影响。这种特有的“精益求精的极其认真的工作精神”是代代相传的。日本的工匠精神还包括“踏踏实实,干一行爱一行的敬业精神”。设计师们的普遍反应是“跨地区学习,不是去拍照片、学做法、学材料这些我们所谓的“经验”,因为经验是学不来的,我们看POLA美术馆、根津美术馆都觉得很好,但是回到国内我们照搬不了,因为材料达不到、施工工艺达不到,但这些并不值得我们去抱怨,因为整个社会环境如此,不是靠我们个人能去改变的。所以我们究竟要学什么?一定是学大师的想法、思路、逻辑,把这些学会了并结合中国自己的特点(材料、施工工艺等),中国的设计才能真正走上正轨,这也正是我们研习的意义。”

您在向设计师介绍日本设计文化时,是如何把自己对设计的理解融合到整个的讲解中的?

黄信景:在我看来设计师应该尝试走出去,将设计与生活完美融合,那样的作品才能是经典!从心理学的角度来说,在我们进行应用心理学学科研究的时候,在研究设计这个领域时,发现一个现象,人们在消费设计产物的时候,购买的不是冷冰冰的产品,而是除去产品功能之后的一些品牌、身份等,或者说在购买完产品之后内心的一种满足感。所以说设计师做的设计产物并不是简单的满足其功能性,满足功能性的产品实际上是靠技术的手段生产出来的。设计产品是在保证其功能性的基础上,满足心理感受和心理需求的一份价值。而设计这一学科是不能解决这一问题的,这个要用心理学来解决。在一个人居环境中,用一些符号比如说灯光、色彩搭配、软装配饰等等,用这些来引起情绪的冲击。这样就很好的将两个学科融合起来。所以说设计一定不是技术的产物,而是生命情感的延展,从这个定义上我们也能发现,设计和心理学应该是融合的。

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您认为筑巢设计师俱乐部组织的“东方艺术设计研习营”与其他同类研习之旅大的区别是什么?

黄信景:青年设计师发展学会发起的“东方艺术设计研习营”,就是要带领设计师学员到日本亲身体验“基于关系”的中国建筑与环境营造手法。除了对形式、材料、工艺的考察之外, 导师在每一处建筑分析的“关系”原理是设计师学习的重点。在导师的启发下领悟“意境之美”的东方艺术美学是研究的关键。后,通过建筑设计大师的作品理解将文化传统与现代设计相结合的设计手段是实践的目标。

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